عليه وآله ) : ( واتبع ملة إبراهيم حنيفا ) [١] فهي عشر سنن ـ إلى أن قال ـ والاستنجاء والختان ».

٣٩ ـ ( باب استحباب كون الختان يوم السابع ، وجواز تأخيره إلى قرب البلوغ )

(١٧٨٢٣) ١ ـ فقه الرضا ( عليه السلام ) : « وسمه اليوم السابع ، واختنه ، واثقب أذنه » إلى آخره.

(١٧٨٢٤) ٢ ـ دعائم الاسلام : عن علي ( عليه السلام ) ، أنه قال : « أسرعوا بختان أولادكم ، فإنه أطهر لهم ».

٤٠ ـ ( باب أن من ترك الختان ، وجب عليه بعد البلوغ ولو بعد الكبر ، وإن كان كافرا ثم أسلم ، وإن كان اختتن قبل اسلامه أجزأ )

(١٧٨٢٥) ١ ـ الجعفريات : أخبرنا محمد ، حدثني موسى قال : حدثنا أبي ، عن أبيه ، عن جده جعفر بن محمد ، عن أبيه ، عن جده علي بن الحسين ، عن أبيه ، عن علي ( عليهم السلام ) ، قال : « وجدنا في قائم سيف رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) ، في صحيفة : أن الأغلف لا يترك في الاسلام حتى يختن ، ولو بلغ ثمانين سنة ».

(١٧٨٢٦) ٢ ـ وبهذا الاسناد : عن علي ( عليه السلام ) قال : « أول من قاتل

[١] النساء ٤ : ١٢٥.

الباب ٣٩

١ ـ فقه الرضا ( عليه السلام ) ص ٣١.

٢ ـ دعائم الاسلام ج ١ ص ١٢٤.

الباب ٤٠

١ ـ الجعفريات ص ٢٨.

٢ ـ الجعفريات ص ٢٨.