قال عطاء : وسمعت ابن عباس يراها الآن حلالاً ، وأخبرني أنه كان يقرأ : ( فما استمتعتم به منهن ـ إلى أجل مسمى ـ فآتوهن أُجورهن ) [٢] قال ابن عباس : قد حرف أبي ( فما استمتعتم به منهن ) [٣] إلى أجل مسمى.

[١٧٣٥٦] ٩ ـ هشام ، عن ابن جريح قال : أخبرني أبو الزبير قال : سمعت جابر بن عبد الله يقول : استمتعنا أصحاب النبيّ ( صلّى الله عليه وآله ) ، حتى نهى عمر في شأن عمرو بن حريث ، قال جابر : إذا انقضى الاجل فبدا لهما أن يتعاودا فليمهرها مهراً آخر ، قال : وسأله بعضنا : كم تعتد ؟ قال : حيضة واحدة ، كي تعتد بها المستمتع بهن.

ورواه بشر بن المفضل قال : حدّثنا داود بن أبي هند ، عن أبي نضرة قال : سألت ابن عباس عن متعة النساء ، فقال : ما قرأت [١] سورة النساء !؟ قلت : بلى ، قال : وما تقرأ فيها : ( فما استمتعتم به منهن ) [٢] إلى أجل مسمى قال : لو قرأتها هكذا لم أسألك عنها ، قال : فإنها كذلك.

[١٧٣٥٧] ١٠ ـ وروى وكيع قال : حدّثنا القاريء ، عن عمر بن مرة ، عن سعيد بن جبير ، أنه قرأ : ( فما استمتعتم به منهن ) إلى أجل مسمى.

[١٧٣٥٨] ١١ ـ أبو ثور وهشام بن يوسف ، عن معمر ، عن الأعمش قال : ما يختلف [ اثنان ] [١] عن علي ( صلوات الله عليه ) ، أنه قال : « لولا أن

(٢ و ٣) النساء ٤ : ٢٤.

٩ ـ الايضاح ص ١٩٨.

[١] في المصدر : أو ما تقرأ.

[٢] النساء ٤ : ٢٤.

١٠ ـ الإيضاح ص ١٩٩.

١١ ـ الإيضاح ص ١٩٩.

[١] أثبتناه من المصدر.