أقبل ـ يعني المأمون ـ إلى أبي جعفر ( عليه السّلام ) فقال له : أتخطب يا أبا جعفر؟ فقال : « نعم يا أمير المؤمنين » فقال له المأمون : اخطب لنفسك جعلت فداك ـ فقد رضيت لنفسي ، وأنا مزوّجك أُم الفضل ابنتي ، وإن رغم [١] ( أنوف ) [٢] قوم لذلك ، فقال أبو جعفر ( عليه السّلام ) : « الحمد لله إقراراً بنعمته ، ولا إله إلّا الله إخلاصاً لوحدانيته ، وصلى الله على محمّد سيد بريّته ، والأصفياء من عترته ، أما بعد فقد كان من فضل الله على الأنام ، أن أغناهم بالحلال عن الحرام ، فقال سبحانه ( وانكحوا الأيامى منكم والصالحين من عبادكم وإمائكم إن يكونوا فقراء يغنهم الله من فضله والله واسع عليم ) [٣] ثم إن محمّد بن علي بن موسى ، يخطب أُم الفضل بنت عبد الله المأمون ، وقد بذل لها من الصداق مهر جدته فاطمة بنت محمّد ( صلّى الله عليه وآله ) ، وهو خمسمائة درهم جياداً ، فهل زوجته يا أمير المؤمنين بها على هذا الصداق ؟ » فقال المأمون : نعم ، فزوجتك يا أبا جعفر أم الفضل ابنتي على الصداق المذكور ، فهل قبلت النكاح ؟ فقال أبو جعفر ( عليه السّلام ) : « قد قبلت ذلك ورضيت به » الخبر.

ورواه علي بن إبراهيم في تفسيره : عن محمّد بن الحسن ، عن محمّد بن عون النصيبي قال : لما أراد المأمون إلى .... آخره. [٤]

ورواه المفيد في الإرشاد : عن الحسن بن محمّد بن سليمان ، عن أبيه ، عن الريان بن شبيب ، مثله [٥].

[١٦٥٢٠] ١٤ ـ علي بن الحسين المسعودي في إثبات الوصية : عن علي بن

[١] في الحجرية : « رعم » وما أثبتناه من المصدر.

[٢] أثبتناه من المصدر.

[٣] النور ٢٤ : ٣٢.

[٤] تفسير القمي ج ١ ص ١٨٢.

[٥] ارشاد المفيد ص ٣١٩.

١٥ ـ إثبات الوصية ص ١٨٩.