قال : «قال رسول الله (صلّى الله عليه وآله) : أنهي أُمّتي عن الزمر والزمار ، والكوبات [١] ، والكيوبات [٢]».

[١٥١٦١] ٢ ـ وبهذا الإسناد : قال عليّ (عليه السلام) : «تقوم الساعة على قوم يشهدون من غير أن يستشهدوا ، وعلى الذين يعملون عمل قوم لوط ، وعلى قوم يضربون بالدفوف والمعازف».

[١٥١٦٢] ٣ ـ وبهذا الإسناد : عن عليّ بن أبي طالب (عليه السلام) ، أنّه رفع إليه رجل كسر [١] بربطا فأبطله.

[١٥١٦٣] ٤ ـ زيد النرسي في أصله : عن أبي عبد الله (عليه السلام) ، أنّه قال في حديث فيمن طلب الصيد لاهياً : «وأنّ المؤمن لفي شغل عن ذلك ، شَغَله طلب الآخرة عن الملاهي ـ إلى أن قال ـ وإنّ المؤمن عن جميع ذلك لفي شغل ، ماله وللملاهي ، فإنّ الملاهي تورث قساوة القلب ، وتورث النفاق ، وأمّا ضربك بالصوالج [١] ، فإنّ الشيطان معك يركض ، والملائكة تنفر عنك ، وإن أصابك شيء لم تؤجر ، ومن عثر به دابته فمات دخل النار».

[١٥١٦٤] ٥ ـ دعائم الإسلام : روينا عن جعفر بن محمّد (عليهما السلام) ، أنه

[١] الكوبات : من آلات اللهو قيل : النرد ، وقيل : الطبل (لسان العرب ج ١ ص ٧٢٩).

[٢] الظاهر أنّها «الكبرات» : وهي جمع كبر : وهو الطبل (لسان العرب ج ٥ ص ١٣٠).

٢ ـ الجعفريات ص ١٤٦.

٣ ـ الجعفريات ص ١٥٨.

[١] في المصدر : «أكسر».

٤ ـ أصل زيد النرسي ص ٥١.

[١] الصولجان : عصا يعوج طرفها تضرب بها الكرة واللاعب على ظهر دابة فرس أو غيرها (لسان العرب ج ٢ ص ٣١٠).

٥ ـ دعائم الإسلام ج ٢ ص ٢٠٦ ح ٧٥٣.