[١٥١٠٧] ٢ ـ الشيخ الطبرسي في مجمع البيان : عن أبي أُمامة ، عن النبيّ (صلّى الله عليه وآله) ، قال : «أربع لعنهم الله من فوق عرشه ، وأمنت عليه ملائكته : الذي يحصر نفسه فلا يتزوج ولا يتسرى لئلا يولد له ، والرجل يتشبه بالنساء وقد خلقه الله ذكراً ، والمرأة تتشبه بالرجال وقد خلقها الله أنثى».

[١٥١٠٨] ٣ ـ كتاب أبي سعيد العصفري عباد : عن العرزمي ، عن ثوير بن يزيد ، عن خالد بن سعدان ، عن (جبير بن نقير الحضرمي) [١] ، قال : قال رسول الله (صلّى الله عليه وآله) : «لعن الله وأمنت [٢] الملائكة ، على رجل تأنث ، وامرأة تذكرت» الخبر.

٧١ ـ (باب استحباب الإهداء إلى المسلم ولو نبقا (*) ، وقبول هديته)

[١٥١٠٩] ١ ـ الجعفريات : أخبرنا عبد الله ، أخبرنا محمّد ، حدّثني موسى قال : حدثنا أبي ، عن أبيه ، عن جدّه جعفر بن محمّد ، عن أبيه ، عن جده علي بن الحسين ، عن أبيه ، عن عليّ (عليهم السلام) ، قال : «قال رسول الله (صلّى الله عليه وآله) : يا أهل القرابة تزاوروا ولا تجاوروا ، وتهادوا فإنّ الهدية تسل السخيمة [١] ، والزيارة تثبت المودة».

٢ ـ مجمع البيان ج ٤ ص ١٤٠.

٣ ـ كتاب أبي سعيد العصفري ص ١٨.

[١] في الطبقة الحجرية : «جوير بن نعير الحضرمي» وما أثبتناه هو الصواب (راجع المعجم ج ٧ ص ٢٥ و ج ٤ ص ٣٦).

[٢] في المصدر : لعنت.

الباب ٧١

* النبق : ثمر السدر (لسان العرب (نبق) ج ١ ص ٣٥٠).

١ ـ الجعفريات ص ١٥٣.

[١] السخيمة : الحقد والضغينة (لسان العرب (سخم) ج ١٢ ص ٢٨٢) ، وفي المصدر : السجية.