responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : عوالي اللئالي نویسنده : ابن أبي جمهور    جلد : 3  صفحه : 513
(71) وروى عبد الرحمان بن الحجاج في الصحيح عن الصادق عليه السلام في أخوين ماتا، لاحدهما ماءة ألف درهم، والاخر ليس له شئ ركبا في السفينة فغرقا، فلم يدر ايهما مات أولا ؟ قال: الميراث لورثة الذي ليس له شئ، ولبس لورثة الذي له المال شئ) [1]. (72) وروى حمران بن أعين عمن ذكره عن أمير المؤمنين عليه السلام في قوم غرقوا جميعا، أهل البيت ؟ قال: يرث هؤلاء من هؤلاء، وهو لاء من هو لاء. ولا يرث هؤلاء مما ورثوا من هؤلاء شيئا ولا يورث هؤلاء مما ورثوا من هؤلاء شيئا [2]. (73) وروى عبيد بن زرارة قال: سألت الباقر عليه السلام عن رجل سقط عليه وعلى امرأته بيت ؟ فقال: (تورث المرأة من الرجل، ثم الرجل من المرأة) [3] [4]. (74) وروى ان رجلا سب مجوسيا بحضرة الصادق عليه السلام فزبره ونهاه، فقال له: انه تزوج بامه ؟ فقال له: (أما علمت ان ذلك عندهم النكاح) [5].

[1] الفروع: 7، كتاب المواريث، باب ميراث الغرقى وأصحاب الهدم، قطعة من حديث: 2.
[2] التهذيب، 9، كتاب الفرائض والمواريث، باب ميراث الغرقى والمهدوم عليهم في وقت واحد، حديث: 14.
[3] المصدر السابق، حديث: 1.
[4] هذه الرواية ظاهرها دال على تقديم موت الاكثر نصيبا، وتأخير الاضعف فيفرض موت الاكثر نصيبا في الميراث، ليرث منه الاضعف، ثم يفرض موت الاضعف ويورث منه الاكثر، وبمضمونها أفتى جماعة من الاصحاب، والشيخ في المبسوط قال: لا يتغير الحكم بذلك غير ان اتباع الرواية أولى. وفى الخلاف قال: لا فائدة في التقديم والتأخير، لاصالة البراءة، والرواية دالة على الاستحباب، لعدم ظهور الفائدة في التقديم وهو حسن (معه).
[5] التهذيب: 9، كتاب الفرائض والمواريث، باب ميراث المجوس، حديث: 2. [ * ]
نام کتاب : عوالي اللئالي نویسنده : ابن أبي جمهور    جلد : 3  صفحه : 513
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست