من صلاة أحسن عبادة ربه في الغيب ، وكان غامضا في الناس ، جعل رزقه كفافا فصبر عجلت عليه منيته مات فقل تراثه وقلت بواكيه.

١٧

* « ( باب ) » *

* « ( مايجوز فعله في الصلاة ومالايجوز ) » *

* « ( وما يقطعها وما لايقطعها ) » *

الايات : النساء : يا أيها الذين آمنوا لاتقربوا الصلاة وأنتم سكارى حتى تعلموا ماتقولون ولاجنبا إلا عابري سبيل حتى تغتسلوا » [١].

وهذا الامتلاء قد يكون لغضب أو عشق أو هم أو يكون باقتحام نازلة كما قال عزوجل « وجاءت سكرة الموت » أو لغلبة النوم كما قال عزوجل : « لاتقربوا الصلاة وأنتم سكارى حتى تعلموا ماتقولون » وقد يكون يشرب المسكرات كالشراب والنبيذ أو شرب الحشيش والافيون أو أكل بعض المخدرات كالشيلم والافيون ، الا أن الناس في عرفهم تداولوا كلمة السكر بينهم عند حصول السكر من الشراب ولا موجب لحمل ألفاظ القرآن الحكيم على عرف الناس الذى قد يتبدل بتبدل الاعصار ، بل انما يحمل على أصل اللسان وأساس اللغة : « لسان عربي مبين ».

ومن السكر سكر الابصار كما في قوله تعالى : « لقالوا سكرت أبصارنا » يعنون حارت أبصارنا كانها تبصر من وراء غيم وضباب فلم نتحقق العروج إلى السماء ، وهذا مما يسلم