وقال 9 : إن الله كره لكم ستا : العبث في الصلاة ، والمن في الصدقة ، والرفث في الصيام ، والضحك عند القبور ، وإدخال الاعين في الدور بغير إذن ، والجلوس في المساجد وأنتم جنب [١].

وعن علي 7 قال : قال لنا رسول الله 9 : إياكم وشدة التثاؤب في الصلاة (*) [٢].

وعن جعفر بن 8 أنه كره التثاؤب والتمطي في الصلاة [٣].

قال المؤلف : وذلك لان هذا إنما يعتري من الكسل فهو منهي عنه أن يعتمد أو يستعمل ، والتثاؤب شئ يعتري على غير تعمد ، فمن اعتراه ولم يملكه فليمسك يده على فيه ولا يثنه ولايمده [٤].

وقد روينا عن علي 7 أن رسول الله 9 كان إذا تثاءب في الصلاة ردها بيمينه [٥].

وعن جعفر بن محمد 7 أنه نهى أن يغمض المصلي عينيه في الصلاة [٦].

٦٨ ـ أصل : من اصول الاصحاب ، عن أحمد بن إسماعيل ، عن أحمد بن إدريس ، عن الحسن بن علي بن عبدالله بن المغيرة ، عن جعفر بن محمد بن عبيد الله ابن عبدالله ، عن عبدالله بن المغيرة ، عن طلحة بن زيد ، عن جعفر بن محمد ، عن أبيه عن آبائه 8 قال : قال رسول الله 9 : ليس السارق من يسرق الناس ، ولكنه الذي يسرق الصلاة.

٦٩ ـ كتاب عاصم بن حميد : عن أبي عبيدة الحذاء ، عن أبي جعفر 7 قال : قال رسول الله 9 : إن من أغبط أوليائي عندي رجل خفيف الحاذ ، ذو حظ

(١ ـ ٤) دعائم الاسلام ج ١ ص ١٧٤.

(*) زاد في المصدر : فانها عوة الشيطان.

(٥ و ٦) دعائم الاسلام ج ١ ص ١٧٥ ، وههنا ينتهى أصل المؤلف الذى كان عندنا وبعده في الجزوة الاخرى ، ولكنه يظهر من ذيل الصفحة أن بعد ذلك ينقل الحديث من مشكاة الانوار ، لا أصل من أصول أصحابنا.