عدل في حكمه ، ويفعل ما يشاء ويحكم ما يريد ، ولا يقال له في شئ من صفته « لم؟ » ولا كان ولا يكون شئ إلا بمشيته ، وأنه قادر على ما يشاء ، صادق في وعده ووعيده وأن القرآن كلامه ، وأنه كان قبل الكون والمكان والزمان ، وأن إحداثه وإفناءه غيره سواء ، ما ازداد هو بإحداثه علما ، ولا ينقص بفنائه ملكه ، عز سلطانه وجل سبحانه فمن أورد عليك ما ينقض هذا الاصل فلا تقبله. « الخبر »

٨٨ ـ الاخبار المسلسلات لجعفر بن أحمد القمي [١] قال : حدثنا محمد بن علي بن الحسين وشبك بيدي ، قال : شبك بيدي عتاب بن محمد بن عتاب أبوالقاسم ، قال : شبك بيدي أحمد بن محمد بن عمار ببغداد ، وقال لنا : شبك بيدي محمد بن همام العراقي ، قال : شبك بيدي إسمعيل بن إبراهيم ، قال : شبك بيدي عبدالكريم بن هشام ، قال شبك بيدي إبراهيم بن أبي يحيى ، قال : شبك بيدي صفوان بن سليمان ، قال : شبك بيدي أيوب بن خالد ، قال : شبك بيدي عبيدالله بن رافع ، قال : شبك بيدي أبوهريرة ، قال : شبك بيدي رسول الله 9 وقال : خلق الله الارض يوم السبت ، والجبال يوم الاحد ، والبحر يوم الاثنين ، والمكروه يوم الثلثاء ، والنور يوم الاربعاء ، والدواب يوم الخميس ، وآدم يوم الجمعة.

أقول : الحديث ضعيف مخالف للمشهور وسائر الاخبار فلا يعول عليه.

٨٩ ـ كتاب زيد النرسى : عن عبيد بن زرارة ، قال : سمعت أبا عبدالله 7 إذا أمات الله أهل الارض لبث مثل ما كان الخلق ومثل ما أماتهم وأضعاف ذلك ، ثم