[1] هكذا في النسخ التي بين اظهرنا في الموضعين و
في التنزيل« فِدْيَةٌ طَعامُ مِسْكِينٍ» بالافراد فلعل الموجود في
مصحفهم هكذا كما في قراءة نافع و ابن عامر برواية ابن ذكوان فانه قرء باضافة فدية
الى طعام و جمع مسكين او كتب في نسخة الأصل هكذا سهوا.( المجلسيّ ره) أقول:( كذا
في هامش المطبوع) و في نسخة« مسكين» و الآية في سورة البقرة: 184. و الطاقة غاية
ما في الوسع.