اللَّوْنَ وَ هُوَ حَارٌّ لَيِّنٌ يَزِيدَ فى وَلَدِ الذُّكُورِ.

باب [1] 135- ما يتداوى منه بالباذنجان

[2879] 1- مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ الطُّوسِيُّ فِي الْمَجَالِسِ وَ الْأَخْبَارِ، عَنِ الْحُسَيْنِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ وَهْبَانَ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ حُبْشِيٍّ، عَنِ الْعَبَّاسِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ الْحُسَيْنِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ الْحُسَيْنِ بْنِ أَبِي مُنْذِرٍ، عَنْ أَبِي الْحَسَنِ مُوسَى وَ أَبِي الْحَسَنِ الرِّضَا (عليهما السلام) قَالا: الْبَاذَنْجَانُ عِنْدَ جَذَاذِ النَّخْلِ، لَا دَاءَ فِيهِ.

[2880] 2- الْحُسَيْنُ بْنُ بِسْطَامَ فِي طِبِّ الْأَئِمَّةِ (عليهم السلام)، عَنِ الْمُعَلَّى سِجَادَةَ، عَنْ أَبِي

[1] الباب 135 فيه 4 أحاديث

[2] 1- امالى الطوسى، 2/ 679، الباب 36، المجلس 18، الحديث 9.

الوسائل، 25/ 210، كتاب الاطعمة و الأشربة، الباب 125، من ابواب الاطعمة المباحة، الحديث 4 [31708].

البحار، 66/ 224، الباب 8، باب الباذنجان، الحديث 8.

فى الامالى: العبّاس بن محمّد بن الحسين، عن أبيه، عن صفوان بن يحيى، عن الحسين بن أبى الغندر ...، كما فى الوسائل الا ان فيه: عن الحسين بن أبى المنذر، ثمّ انه تقدّم باب بهذا العنوان فى الباب 64 من النّسخة الحجرية و قد ذكر فى ذيله نفس هذه الأحاديث مع الخلط الواقع بين الحديث الثّالث و الرّابع و أسنادهما. و تقدّم خلو نسخة (م) هناك عن ذكر هذا الباب.

كما أنا ذكرنا سند الحديث الاول فى هذا الباب 135، من ذاك الباب، لسقوط اسناده فى نسخة (م) و كأنّه سقط عن النّاسخ هنا سطر واحد، حيث ذكر فيه: محمّد بن الحسن الطوسى عن الحسين بن ابى الحسن موسى و ابى الحسن الرّضا ....

[3] 2- طبّ الائمة (عليهم السلام)، 139، فى الباذنجان.

الكافى، 6/ 373، كتاب الاطعمة، باب الباذنجان، الحديث 1.

المحاسن، 2/ 526، كتاب المآكل، الباب 107، باب الباذنجان، الحديث 757.

نظيره بسند آخر فى الوسائل، 25/ 209، كتاب الاطعمة و الاشربة، الباب 125، من ابواب الاطعمة المباحة، الحديث 1 [31705].

البحار، 66/ 223، الباب 8، باب الباذنجان، الحديث 6.