[2877] 4- وَ عَنْ مُحَمَّدٍ الْبَاقِرِ (عليه السلام) أَنَّهُ قَالَ: مَنْ عَدِمَ الْوَلَدَ [1] فَلْيَأْكُلِ الْبَيْضَ وَ لْيُكْثِرْ مِنْهُ، فَإِنَّهُ يُكْثِرُ النَّسْلَ.

[2878] 5- وَ قَالَ الصَّادِقُ (عليه السلام): عَلَيْكَ بِالْهِنْدَبَاءِ [1] فَإِنَّهُ يَزِيدُ فِي الْمَاءِ وَ يُحَسِّنُ

فى الكافى و المحاسن: عن أبى الحسن الاول (عليه السلام) قال: من تغيّر عليه ماء الظّهر فانه ينفع له اللّبن الحليب و العسل.

فى الوافى و الوسائل، الحديث 2: بدل «من تغيّر عليه»: «من تغيّر له».

فى الوسائل، الحديث 4: ... و عن ابن أبى همّام، عن كامل، عن محمّد بن ابراهيم، عن أبيه، قال: قال ابو عبد اللّه (عليه السلام): اللّبن الحليب لمن تغيّر عليه ماء الظّهر و ليس فيه: نافع.

فى المحاسن: عن ابى همّام، عن كامل بن محمّد بن ابراهيم الجعفى، عن أبيه، قال: ....

[1] 4- طبّ الائمة (عليهم السلام)، 130، للجماع.

المحاسن، 2/ 481، كتاب المآكل، الباب 68، باب البيض، الحديث 511.

الوسائل، 25/ 80، كتاب الاطعمة و الاشربة، الباب 39، من ابواب الاطعمة المباحة، الحديث 9 [31249].

البحار، 104/ 83، الباب 1، باب كيفيّة نشوء الولد، الحديث 37.

[2] 1 اى لا يكون له ولد يستحبّ له اكل البيض، سمع منه (م).

[3] 5- طبّ الائمة (عليهم السلام)، 130، للجماع.

الكافى، 6/ 363، كتاب الاطعمة، باب ما جاء فى الهندباء، الحديث 6.

المحاسن، 2/ 509، كتاب المآكل، الباب 88، باب الهندباء، الحديث 667.

الوافى، 19/ 438.

الوسائل، 25/ 179، كتاب الاطعمة و الاشربة، الباب 105، من ابواب الاطعمة المباحة، الحديث 2 [31586].

نظيره فى الوسائل، 25/ 181، كتاب الاطعمة و الاشربة، الباب 105، من ابواب الاطعمة المباحة، باب الهندباء، الحديث 12 [31596]. و كذا نحوه فى موارد من البحار.

البحار، 62/ 215، الباب 77، باب الهندباء، الحديث 2.

فى الكافى و الوافى و الوسائل و البحار: محمّد بن يحيى، عن أحمد بن محمّد و ابو على الاشعرى، عن محمّد بن عبد الجبّار جميعا عن الحجّال، عن ثعلبة، عن رجل، عن أبى عبد اللّه (عليه السلام)، قال: عليك ... و يحسّن الولد ... فى الولد الذّكورة.

فى المحاسن: مرسلا، عن أبى عبد اللّه (عليه السلام)، قال: عليك بالهندباء فانه يزيد فى الماء و يحسّن الوجه.

[4] 1 الهندباء: كاسنى، معروف، سمع منه (م).