«امل الأمل» و أقول انّ هذا الشّيخ كان من تلامذة شيخنا الفقيه أبى العبّاس أحمد بن فهد الحلّى صاحب «الموجز» و «المهذّب» و «عدّة الدّاعى».

و له أيضا الرّواية عنه كما في إجازة السيّد حسين بن السيّد حيدر الكركى عند ذكره لطريقة الثّانى من طرقه الإثنى عشر إلى مصنّفات الأصحاب بهذه الصورة: و أروى جميع ما سلف قراءة و اجازة عن سيّد المحقّقين و سند المدقّقين و وارث علوم الأنبياء و المرسلين، السيّد حسين بن السيّد الربّاني السيّد حسن الحسينى الموسوىّ يعنى به الأمير سيّد حسين القزوينى، الّذى هو ابن بنت الشّيخ علىّ المحقّق الثّانى، عن جملة من المشايخ، منهم الشّيخ يحيى بن حسين بن عشرة البحرانّى، عن الشّيخ الفقيه الشّيخ حسين عن والده الفقيه النّبيه الشّيخ مفلح الصيمرىّ، شارح تردّدات الشّرايع و شارح كتاب الموجز لابن فهد و غيره من المصنّفات، عن الشّيخ أحمد بن فهو بطرقه، و عليه فيكون نفس الرّجل فى طبقة الشّيخ علىّ بن هلال الجزائرى الّذى يروي عنه المحقّق الكركىّ المشهور، و هو من تلامذة ابن فهد المذكور فليتبّصر.

و رأيت أيضا من جملة مصنّفاته كتابا سمّاه «التّنبيه على غرائب من لا يحضره الفقيه» جمع فيه فتاويه المخالفة للأجماع و المسائل المتروكات عند علمائنا المتأخّرين، و المرفوضات عند فقهائنا المتقدّمين، و قد اشتمل على مسائل معلّلات ينشرح لها الخاطر، و غرائب و نكات يلتذّ بها النّاظر، كما ذكره المصنّف فى مفتتح كتابه المذكور.

و صيمر كحيدر و قد تضمّ ميمه كما فى «القاموس» بلد بين خوزستان الاهواز و بلاد الجبل الّتى هى الواقعة بين آذربيجان و عراق العرب و خوزستان و فارس و بلاد الدّيلم، و قاعدتها دار السّلطنة اصفهان، و عن رجال ابن داود انّ الصّمير بفتح الميم بلدة من ارض مهرجان على خمس مراحل من الدّينور، و الصّمير أيضا بالبصرة على فم نهر.