1-3-1-2-6. آياتي در مدح انسان

1. خلافت خدا در زمين

منظور اين آيات از خلافت چيست؟ آيا مراد جانشيني خداست يا جانشيني انسان‌هاي گذشته؟ آيه‌ي اول که به ملائکه خطاب شده است، ظهور در جانشيني خدا دارد. وقتي که کسي مي‌گويد من فلاني را جانشين قرار دادم، صرف‌نظر از قراين خارجي، ظهور در اين دارد که براي خود معاون و جانشيني قرار داده است و ملائکه نيز به همين دليل به اعتراض برخاستند و از تسبيح و تقديس خود سخن گفتند؛ در غير اين صورت اين نوع اعتراض‌ها بي‌معنا بود. نکته‌ي قابل توجه در آيه‌ي بعد اين است که حق تعالي ملاک خلقت انسان را علم به همه‌ي اسما معرفي کرد؛ يعني موجودي لياقت خلافت الهي را دارد که همه اسماي حق تعالي را بداند و والاترين مرتبه‌ي علمي را به دست آورد. البته شايد نتوان از آيه‌ي 135 سوره‌ي انعام به طور صريح خلافت الهي را استفاده کرد.

2. قدرت شناخت و برخورداري از ابزارهاي آن