عيون مسائل النفس - حسن زاده الآملي، الشيخ حسن

نام کتاب : عيون مسائل النفس نویسنده : حسن زاده الآملي، الشيخ حسن جلد : 1 صفحه : 8

الطبيعى . و بالجملة يبحث فى العلم الطبيعى عن النفس من حيث إنها حال البدن الجسمانى نزولا و هبوطا , و فى العلم الالهى عن حال جوهرها المجرد عروجا و صعودا .

يه - عين فى جامع أجزاء البدن و حافظها :

النفس التى لكل حيوان هى جامعة اسطقسات بدنه و مؤلفتها و مركبتها على نحو يصلح معه أن يكون بدنا لها , و هى حافظة لهذا البدن على النظام الذى ينبغى , تحت تدبير المتفرد بالجبروت . نعم ان نفس الأبوين تجمع بالقوة الجاذبة اجزاء غذائية ثم تجعلها اخلاطا , و تفرز منها بالقوة المولدة مادة المنى , و تجعلها مستعدة لقبول قوة من شأنها اعداد المادة لصيرورتها انسانا . و الجامع للأجزاء الغذائية الواقعة فى المنيين هو نفس الابوين و هو غير حافظها , و الجامع للأجزاء المضافة اليها إلى أن يتم البدن و الى آخر العمر و الحافظ للمزاج هو نفس المولود , فتدبر !

يو - عين فى تعديد القوى النفسانية و ما دونها على سبيل التصنيف :

ربما يتوهم أن النفس قوة واحدة تدرك المدركات المختلفة بطرو الاضافات و الشروط و الاعدادات عليها . و الحق ان النفس جوهر واحد , و لها قوى منبعثة عنها , بل كلها شئونها و ان كانت منبثة فى أعضائها . و هذه القوى بمنزلة أجزاء النفس الانسانية قبل ان صدرت و انبسطت عنها و انفصلت فى أجزاء البدن كل قوة فى موضع يليق بها . و معنى التصنيف هيهنا ان هذه القوى لا يتميز بعضها عن بعض بفصول ذاتية كما فى الانواع النباتية و الحيوانية بل امتيازها بعوارض انسانية من تقدم بعضها على بعض , و استخدام بعضها قبل بعض .

يز - عين فى ان النفس كل القوى :

ان لكل بدن نفسا واحدة : ( ما جعل الله لرجل من قلبين فى جوفه) [1] و لها وحدة هى ظل الوحدة الحقة الحقيقة التى للواجب تعالى , و أفعال قويها كلها فى فعلها مطوية , و كما تقول( : تعقلت) تقول( : احسست و حركت و تحركت) , و تنسب الكل الى نفسك الواحدة , و النفس تقول مثلا( : أيتها المدركة تدرك بقوتى , و أيتها المحركة تحرك بحولى , و لا حول و لا قوة لكما و لغيركما إلا بى) . فالنفس الناطقة هى العاقلة , و المفكرة , و المتخيلة , و الحافظة , و المصورة , و المغذية , و المنمية , و الجاذبة , و الدافعة , و الهاضمة , و الماسكة ,

[1] الأحزاب : 4 .

نام کتاب : عيون مسائل النفس نویسنده : حسن زاده الآملي، الشيخ حسن جلد : 1 صفحه : 8

فرمت PDF

شناسنامه

فهرست