عين فى اثبات القوة القدسية [46]

مو - و من تلك العيون الطاهرة القدسية اثبات القوة القدسية .

و المؤيد بالنفس القدسية لا يحتاج فى ادراك العلوم الى فكر و نظر , بل متى شاء أن يعلم علم . و المرزوق بها هو نبى او وصى او عبد , علمه لدنى كالأولين .

و لكل واحد منها مراتب : أما الفكر و الحدس فظاهر ذلك فيهما . و اما النفس القدسية فلقوله سبحانه : ( و لقد فضلنا بعض النبيين على بعض) [1] . و قوله تعالى ( : تلك الرسل فضلنا بعضهم على بعض) [2] . و قوله - جل و علا - : ( فأشارت إليه قالوا كيف نكلم من كان فى المهد صبيا قال إنى عبد الله آتانى الكتاب و جعلنى نبيا) [3] . و قوله - عز من قائل - : ( يا يحيى خذ الكتاب بقوة و آتيناه الحكم صبيا) [4] .

و الحكماء الالهية قد اثبتوا قديما و حديثا القوة القدسية بالبراهين العقلية فى صحفهم المكرمة . منهم الشيخ اليونانى زينون الكبير تلميذ ارسطاطاليس فى رسالة شرحها الفارابى و طبعت فى حيدر آباد الدكن قال فى الفصل الرابع منه ما هذا لفظه([ : و النفس القدسية النبوية تكون فى ابتداء الغاية فى ابتداء نشوها تقبل الفيض فى دفعة واحدة و لا يحتاج الى ترتيب قياسى . و النفس التى لا تكون قدسية تقبل العلوم البديهية بالواسطة و تقبل غيرها