لب - و من تلك العيون المروية أن تعلم أن المصورة تطلق بالاشتراك الاسمى على
معنيين
و ذلك لأن المصورة عند الأطباء تطلق على الخيال اعنى خزانة الحس المشترك ,
و قد تطرق هذا المعنى الى الكتب العقلية ايضا . مثلا ان الشيخ - قدس سره - قال
فى الفصل الثانى من رابعة نفس الشفاء( : إن القوة المصورة التى هى الخيال هى
آخر ما يستقر فيه صور المحسوسات) [1] . و غرضنا من العناية لاخراج الخيال
بمعنى الحس المشترك كما تقدم فى العين الثانية و العشرين .
و جمعهما صاحب الأسفار فى عبارة واحدة حيث قال فى الفصل الثامن من الباب
الثالث منه([ : [2] و المدرك من داخل ايضا ينقسم الى مدرك الصور و الى
مدرك المعانى فمنها الحس المشترك ثم الخيال و المصورة ثم المتصرفة فى
الطرفين]( الخ . فالخيال و المصورة هما اسمان لخزانة الحس المشترك إلا أن
الخيال على اصطلاح الحكماء و المصورة على اصطلاح الاطباء .
و أما المصورة هيهنا فهى الطابعة و معناها بالفارسية نقشبند و صورتگر . قال
الشيخ
فى كليات القانون( : و أما المصورة الطابعة فهى التى يصدر عنها باذن خالقها
- تبارك و تعالى - تخطيط الأعضاء و تشكليلاتها و تجويفاتها و ثقبها و ملاستها
و خشونتها و اوضاعها و مشاركتها و بالجملة الأفعال المتعلقة بنهايات مقاديرها
) [3] .
فتدبر , فى قوله - رضوان الله تعالى عليه - حيث قال فى الشفاء([ : المصورة
التى هى