در بيان( النجم) گويد : و قال جعفر بن محمد بن على بن الحسين رضى الله عنهم
: والنجم يعنى محمدا ( ص ) اذا هوى اذا نزل من السماء ليلة المعراج ( ج 17 ص
83 ) .
و اينكه معلم فرمود و يأتونه كل فردا , اشاره به قول خداوند متعال است :
ان كل من فى السموات والارض الا آتى الرحمن عبدا لقد أحصيهم و عدهم عدا و كلهم
آيته يوم القيمه فردا
( آخر سوره مريم ) آرى همه عبدند و عبد از خود چيزى ندارد و مالك آنها حساب
همه شانرا رسيده است و همه را شماره كرده است و روزى بيايد كه عبديت تو
برايت مكشوف شود كه فرد و مجرد از همه در نزد وى باشى كه سر انجام حتى تويى
تو را از تو مى گيرند و تمام نسبتهاى تو قطع مى شود مگر همان نسبت به حق باقى
مى ماند .
در نكته 556 هزار و يك نكته آمده است كه([ : بالاخره همه چيز را از تو مى
گيرند حتى تو اى تو را . و مى رسى بجائى كه ما يا بى اوست و بس . ان كل من فى
السموات والارض الا آتى الرحمن عبدا لقد أحصيهم و عدهم عدا و كلهم آتيه يوم
القيمة فردا
( سوره مريم آيه 96 )
هر چيز كه ديدم همه بگذاشتنى بود *** جز ياد تو اى دوست كه آن داشتنى بود
فاذا نفخ فى الصور فلا أنساب بينهم
( سوره مؤمنون آيه 102 ) . فى المجمع عن النبى صلى الله عليه و آله وسلم : كل
حسب و نسب منقطع الا حسبى و نسبى . در ديوان راقم آمده است :
از سود و زيان گذر كه بايد گذرى *** از هر دو جهان گذر كه بايد گذرى
خود را چه كنى كه رهزن تست خوديت *** از رهزن جان گذر كه بايد گذرى
و چون آخر الامر فرد بسوى او برگشتن است از هم اكنون بموت