معرفت و تقوا

آنچه در اين درس مطرح مى شود آنست كه خداى سبحان هر فضيلتى را براى اهل تقوا ذكر مى كند , در حقيقت متقين را اكرام نموده و فضائل مكرمين را بازگو مى كند . و هيچ چيز مانند علم و معرفت , زمينه تقوا را فراهم نمى كند . گرچه علت تامه نيست ولى تاثير علم و معرفت در پيدايش تقوا , بيش از تاثير امور ديگر است .

در قرآن كريم مى فرمايد( : اتقوا الله و يعلمكم الله ) [1] گرچه نفرمود( : ان تتقوا الله يعلمكم الله) نظير آيه سوره انفال كه مى فرمايد( : ان تتقوا الله يجعل لكم فرقانا ) [2] ولى در اين آيه از اين جهت كه تعليم را بر امر به تقوا عطف نموده , معلوم مى شود كه بين تقوا و فراگيرى علوم الهى رابطه مستقيم است , و اگر خداى سبحان علمى را به انسان بياموزد آن علم مخلوط با جهل نيست , و از عمل هم جدا نخواهد بود .

در ميان مقدمات برخى از علوم , جهل رخنه مى كند و پاره اى از علوم , تلازم قطعى را با عمل صالح ندارند . ولى اگر خداى سبحان , علمى را اعطا كند نه در مقدمات آن وهم و جهل راه پيدا مى كند و نه اين علم از عمل جدا مى شود . و اگر خداى سبحان كسى را به عنوان