أيوب أن التصفيح الضرب بأصبعين من اليمين على باطن الكف اليسرى كذا في النيل والحديث دليل على جواز التسبيح للرجال والتصفيق للنساء إذا ناب أمر من الأمور قوله ( وفي الباب عن علي وسهل بن سعد وجابر وأبي سعيد وابن عمر ) أما حديث علي فأخرجه أحمد وأما حديث سهل بن سعد فأخرجه البخاري ومسلم والنسائي وأبو داود بلفظ من نابه شئ في صلاته فليسبح فإنما التصفيق للنساء وحديثه طويل وهذا طرف منه وأماحديث جابر فأخرجه ابن أبي شيبة وأما حديث أبي سعيد فأخرجه ابن عدي في الكامل وأما حديث ابن عمر فأخرجه ابن ماجه قوله ( قال علي كنت إذا استأذنت على النبي صلى الله عليه وسلم وهو يصلي سبح ) أخرجه أحمد وابن ماجه والنسائي وصححه ابن السكن وقال البيهقي هذا مختلف في إسناده ومتنه وقيل سبحه وقيل تنحنح ومداره على عبد الله بن نجي قال الحافظ واختلف عليه فيه فقيل عن علي وقيل عن أبيه عن علي قال البخاري فيه نظر وضعفه غيره ووثقه النسائي وابن حبان وقال يحيى بن معين لم يسمعه عبد الله بن علي بينه وبين علي أبوه قوله ( حديث أبي هريرة حديث حسن صحيح ) أخرجه الجماعة

باب ما جاء في كراهية التثاؤب في الصلاة

التثاؤب تنفس ينفتح منه الفم من الامتلاء وكدورة الحواس قوله التثاؤب في الصلاة من الشيطان جعله من الشيطان كراهية له لأنه يكون مع ثقل