فروع الأول : في إعطاء النفقة كما قال سيدنا الاستاذ : نفقة النفس مقدمة على نفقة الزوجة ، وهي مقدمة على نفقة الأقارب ، والأقرب منهم مقدم على الأبعد فالولد مقدم على ولد الولد [1] وها هو المنطبق للقاعدة المتلوة .

الثاني : في دية المقتول قال سيدنا الاستاذ : وإذا وجد ( القتيل ) بين قريتين ضمنت الأقرب منهما [2] .

على أساس القاعدة .

الثالث : أفتى الفقهاء على أن فقراء البلد أولى بأخذ الزكاة ( من الأموال الزكوية ) بالنسبة إلى فقراء غير البلد ، وهذا الحكم ينطبق مع قاعدة : الأقرب يمنع الابعد الرابع : موثقة أبي بصير قال : سألت أبا عبد الله عليه السلام عن رجل قتل رجلا متعمدا ثم هرب القاتل فلم يقدر عليه ، قال : إن كان له مال أخذت الدية من ماله ، وإلا فمن الأقرب فالأقرب [3] .

والحكم مفتى به .

[1] منهاج الصالحين : ج 2 ص 288 .

[2] منهاج الصالحين : ج 2 القضاء ص 81 .

[3] الوسائل : ج 19 ص 303 باب 4 من أبواب العاقلة ح 1 .