نام کتاب : ادوار اجتهاد از ديدگاه مذاهب اسلامي نویسنده : جناتی، محمدابراهیم جلد : 1 صفحه : 93
است : (( قال ابو جعفر ( عليه السلام ) : من افتى الناس بغير علم و لا هدى
من الله لعنته ملائكة الرحمة و ملائكة العذاب و لحقه وزر من عمل بفتياه .
((
امام باقر ( ع ) فرمود : هر كس بدون علم و هدايت به فتوا دادن
مبادرت ورزد , فرشتگان رحمت و عذاب او را لعنت كنند و گناه آنان كه نظر
خطاى او را به كار بندند بر عهده اوست .
در اصول كافى ( ج 1 / باب 12 , باب النهى عن القول بغير العلم حديث 9 ) امام صادق ( ع ) از قول رسول خدا ( ص ) نقل كرده است :
(( من عمل بالمقاييس فقد هلك و اهلك و من افتى الناس بغير علم و هو لا
يعلم الناسخ من المنسوخ و المحكم من المتشابه فقد هلك و اهلك ))
هر كس به قياس عمل كند , هم خود هلاك شود و هم آنان كه به نظر او
عمل كنند هلاك گرداند , و نيز هر كس بدون علم فتوا دهد در حالى كه ناسخ و
منسوخ و محكم و متشابه را نمى داند خود و ديگران را هلاك كرده است .
در وسائل ( ج 18 / باب 4 , از ابواب صفات قاضى حديث 23 ) نقل شده است : رسول خدا ( ص ) فرمود : (( من افتى الناس بغير علم فليتبوأ مقعده من النار ))
هر كس بدون علم فتوى دهد , جايگاهش از آتش پر خواهد بود .
امر امام به رها كردن آراء ديگران
هفتمين دليل بر مدعى , روايت است در وسائل ( ج 18 / باب 11 ) كه
حسين بن روح از ابومحمد حسن بن على ( عليهماالسلام ) درباره كتب بنى فضال
پرسيد , حضرت فرمود : (( خذوا بما رووا و ذروا بما راؤا )) . آنچه را كه از
ما روايت كرده اند بگيريد و آنچه را كه خود نظر داده اند رها كنيد .
اين بيان امام براى اصحاب درباره آن كتابهايى بود كه از برخى
گروههاى شيعى چون بنى فضال و برخى از راويان شيعه چون شلمغانى در دست بوده
است .
از بيان امام استفاده مى شود كه در زمان او اجتهاد وجود داشته است .
ولى چون اجتهاد و استنباط امثال بنى فضال و شلمغانى مطابق با موازين شرعى
نبوده لذا پيروان خود را از عمل بر طبق آراء و نظريات اجتهادى آنان منع
نموده اند .
از مجموع دلايل مذكور به دست مىآيد كه اجتهاد از راه منابع معتبر شرعى در عصر
نام کتاب : ادوار اجتهاد از ديدگاه مذاهب اسلامي نویسنده : جناتی، محمدابراهیم جلد : 1 صفحه : 93