سبب پيدايش شيوه ياد شده و پيامدهاى آن

در اينجا مناسب است سبب پيدايش اين شيوه و پيامدهاى آن را اجمالا بيان كنم . آنها عبارتند از :

1 ـ عدم درك جهانى بودن فقه و شريعت

2 ـ عدم شناخت عميق اصول و مبانى شريعت

3 ـ عدم درك روح شريعت كه مبتنى بر آسان گيرى و گذشت است

4 ـ عدم شناخت موضوعات و عناوينى كلى

5 ـ عدم توانايى بر تحليل قضايا و ابعاد آنها

6 ـ عدم درك نياز جامعه و جوامع

7 ـ عدم درك عناوينى كه واقعا در نصوص موضوعات احكام مى باشند

8 ـ عدم ديد وسيع و آينده نگرى

9 ـ عدم جامعيت از نظر علمى

10 ـ پيش داوريهاى ذهنى و خودباختگى در برابر آراء و نظرات عالمان پيشين

11 ـ آسيب پذيرى از منابع غير معتبر شرعى و در برابر اعتراضهاى افراد ناآگاه به موازين فقه اجتهادى و سنتهاى غلط محيطى و اجتماعى و پيدايش جهت براى ديد او از راه آنها

12 ـ تأثير از و جمود و تحجر و عوام زدگى

13 ـ عدم درك شرايط زمان و مكان كه در تنقيح موضوعات و ملاكات احكام داراى نقش مؤثرى مى باشند .

14 ـ عدم اعتبار عقل در مرحله استنباط در بدست آوردن ملاكات احكام و مسائل