2 ـ نقل شد كه مى فرمود : شيخ انصارى در سه چيز ممتاز بود : علم , سياست , تقوا .

سياست او به ميرزاى شيرازى و علم او به من رسيد و تقوايش را با خود برد . اوقاتى كه برخى از شاگردانش به او گفتند تو خيلى مانند شيخ با تقوا هستى , مى گفت من كجا و شيخ استاد كجا .

3 ـ ويژگيهاى گيلانى رشتى موجب شد كه بيشتر مردم بعد از آنكه شيخ حسن نجمآبادى تهرانى مرجعيت را بعد از شيخ انصارى بدليل داشتن وسوسه

در مقام استنباط نپذيرفت اينگونه فكر كنند كه مرجعيت عام به وى منتقل خواهد شد ولى با اين وصف چون ميرزاى شيرازى در آن عصر اصلح و داراى سياست و مديريت خاص بود لذا عالمان بزرگ او را براى مرجعيت برگزيدند و ميرزاى رشتى هم به اين جهت اعتراف داشت و لذا خود او مرجعيت ميرزاى شيرازى را مورد تأييد قرار داد . ما در زمينه اصلح و اعلم مطالبى داريم كه در دوره آتى بيان مى كنيم .

4 ـ او مجتهدى بود عامل , وارسته , متقى و متواضع و به علت زهد كم نظير و پرهيز از شهرت طلبى هيچگاه به دنبال عناوين و مقامات ظاهرى دنيا نمى رفت و حتى از پذيرفتن سهم امام ( عليه السلام ) خوددارى مى كرد .

5 ـ او داراى تأليفات زيادى است كه عالمان و دانشيان رجالى آنها را در كتابهايشان يادآور شده اند .

5 ـ استرآبادى

آية الله شيخ محمد حسن شريعتمدار استرآبادى ( م 1318 ) , از تلاميذ شيخ اعظم انصارى و از نوابغ عصر خود در ابحاث اجتهادى به حساب مىآمد .

استرآبادى در سن 23 سالگى به درجه اجتهاد رسيد و تاريخ اجازه اجتهاد وى از استادش شيخ انصارى در سال 1276 بوده است . او كتابى نيز در اصول فقه به نام ينابيع العقول فى علم الاصول در سه مجلد تأليف كرد و از اين طريق به ابحاث اصولى گسترش بخشيد .