نام کتاب : ادوار اجتهاد از ديدگاه مذاهب اسلامي نویسنده : جناتی، محمدابراهیم جلد : 1 صفحه : 151
ولى برخى از افراد مذكور علاوه بر مرجعيت در حديث , مقام افتاء را نيز
داشته اند . مى توانيد در اين زمينه به قواعد التحديث ص 64 مراجعه كنيد .
در شام : شهر بن خوشب ( م 98 يا 112 ) مكحول بن ابى مسلم ( م . ( 113
در كوفه : شعبى ( م 107 ) و عامر بن شراحيل ( م 104 ) و سليمان بن
مهران و علقمة بن مسعود , و ابراهيم بن يزيد نخعى ( م 95 ) و سعيد بن جبير (
م . ( 95
در بصره : جابربن يزيد ازدى ( م 106 ) محمد بن سيرين ( م 110 ) حسن
بصرى ( م 110 ) و ربيع بن صبيح ( م 160 ) و عثمان بن بتى و قتادة بن دعامه
( م ( 118
در مصر : عمر و بن سلمه جرمى .
در بغداد : محمد بن مسلم ( م 150 ) و محمد بن حسن بن شيبانى ( م 179 ) و قاضى ابويوسف ( م . ( 282
در يمن : معمر بن راشد ( م 153 ) .
در خراسان و مرو : عبدالله بن مبارك ( م 181 ) .
در رى : جرير بن عبدالحميد ( م . ( 188
16 ـ فقهاى معروف زمان تابعان تابعين :
در زمان تابعان تابعين مشهورترين فقها عبارت بودند از :
مالك بن اسحاق ( م 179 ) در مدينه , سعيد بن ابى عروبه و حماد بن
سلمه ( م 176 ) و ربيع بن صبيح ( م 160 ) و سعيد بن ابى عوانه در بصره ,
زياد البكائى ( م 185 ) و ابن عياش در كوفه , هشيم بن بشير در واسط , يونس
بن عبدالرحمان و محمد بن ابى عمير ( م 217 ) و صفوان بن يحيى بجلى ( م 210 )
و احمد بن محمد بزنطى ( م 221 ) و ابوبصير ليث المرادى , حسن بن على وشاء و
زرارة بن اعين ( م زمان امام هفتم ) و حسن بن محبوب سراد ( م 224 ) و احمد
بن محمد بن عيسى اشعرى و بريد العجلى و على بن مهزيار اهوازى و جميل بن
دراج و فضل بن شاذان نيشابورى ( م 260 ) و حسين بن سعيد اهوازى و حسن بن
خالد برقى و حسن بن على بن فضال از اصحاب امام عسكرى ( ع ) و محمد بن مسعود
عياشى ( م حدود 240 ) و احمد بن محمد بن برقى ( م 274 ) و صفوان بن يحيى و
ابراهيم بن محمد ثقفى ( م 283 ) و سعيد بن ابى عروة ( م 156 ) و حماد بن
عيسى ( م 209 ) و هشام بن حكم ( م 199 ) و حمادبن عثمان ( م 190 ) و نيز جز
نام کتاب : ادوار اجتهاد از ديدگاه مذاهب اسلامي نویسنده : جناتی، محمدابراهیم جلد : 1 صفحه : 151