جميع ما يرجع البحث فيها الى ذلك الجامع علما لان البحث عن عوارضه فى الجميع و على الثانى فلا محيص عن جعله علما مستقلا لو لم يكن تعدد المسائل الى حد ما مأخوذا فى مسمى العلم (2) انه يلزم ان يكون العلوم المتعددة التى يكون موضوعها واحد كالعلوم العربية الباحثة عن اللفظ العربى علما واحدا و اجيب عنه بوجوه الاول تقسيم الموضوع بتقييده بجهة البحث فى كل علم فاللفظ العربى من جهة لحوق الاعراب و البناء موضوع النحو و من جهة لحوق الصحة و الاعتدال موضوع الصرف و هكذا الثاني تقسيم الموضوع و تكثيره بتقييده بحيث استعداده للحوق المسائل الثالث جعل حيثية محمول المسائل عنوانا للموضوع فيتعدد و كل هذه الوجوه لا يخلو عن مناقشة ترجع الى لزوم لحوق الشى لنفسه او صيرورة مسائل العلم قضايا بشرط المحمول غير قابلة للبحث عن ثبوتها فى العلم كما قيل إلّا ان الوجه الثانى فى الجواب لا يخلو عن قوة لان اخذ حيثية الاستعداد للحوق المحمولات الخاصة بالعنوان الاجمالى لا يرد عليه شى‌ء من الاشكالين اما عدم لحوق الشى‌ء لنفسه فظاهروا ما عدم صيرورة المسائل ضرورية بشرط المحمول فلان حيثية استعداد لحوق محمول لموضوع لا يكون علة تامة للحوقه و ثبوته‌