احكام اموات‌

س 200- نظر مبارك حضرت عالى در مورد تعريف فقهى مرگ چيست؟

ج- تعريف فقهى مرگ با تعريف عرفى آن تفاوتى ندارد.

س 201- اگر با كمك معاينات و آزمايشات مخصوص، مرگ مغزى فردى محرز و مسلم باشد، آيا زندگى وى خاتمه يافته تلقى مى‌گردد؟

ج- خير، از لحاظ فقهى و عرفى ميت نمى‌باشد.

س 202- شخصى ضربه مغزى شده يا سكته كرده است، پزشك گفته است، فوت كرده، آيا مى‌توان به گفته او اعتماد كرد و شخص را تجهيز و تدفين كرد؟

ج- بايد يقين يا اطمينان به موت حاصل شود، پس اگر از گفته پزشك يقين يا اطمينان به موت حاصل شد، تجهيز و دفن كنند و الا بايد صبر كنند تا يقين به موت حاصل شود.

س 203- در توضيح المسائل فرموده‌ايد: براى غسل و كفن و دفن ميت بايد از ولى او اجازه بگيرند؛ حال اگر ولى ميت غايب باشد، وظيفه چيست؟

ج- چنانچه معلوم باشد و شاهد حال بر اذن و رضايت ولى وجود داشته‌