[مسألة 35: لا يجوز أخذ الأُجرة على تعليم الحمد
و السورة]
[1527] مسألة 35: لا يجوز (1) أخذ الأُجرة على
تعليم «الحمد» و السورة، بل و كذا على تعليم سائر الأجزاء الواجبة من الصلاة، و
الظاهر جواز أخذها على تعليم المستحبات.
[مسألة 36: يجب الترتيب بين آيات الحمد و
السورة]
[1528] مسألة 36: يجب الترتيب بين آيات الحمد و
السورة و بين كلماتها و حروفها، و كذا الموالاة، فلو أخلّ بشيء من ذلك عمداً بطلت
صلاته.
[مسألة 37: لو أخلّ بشيء من الكلمات أو
الحروف]
[1529] مسألة 37: لو أخلّ بشيء من الكلمات أو
الحروف، أو بدّل حرفاً بحرف حتّى الضاد بالظاء أو العكس بطلت، و كذا لو أخلّ بحركة
بناءٍ أو إعرابٍ أو مدٍّ واجب (2) أو تشديد أو سكون لازم، و كذا لو أخرج حرفاً من
غير مخرجه بحيث يخرج عن صدق ذلك الحرف في عرف العرب.
[مسألة 38: يجب حذف همزة الوصل في الدرج]
[1530] مسألة 38: يجب حذف همزة الوصل في الدرج،
مثل همزة «اللَّهِ» * و «الرَّحْمنِ» * و «الرَّحِيمِ» * و «اهْدِنَا» * و نحو ذلك، فلو أثبتها
بطلت، و كذا يجب إثبات همزة القطع كهمزة «أَنْعَمْتَ» * ، فلو حذفها حين الوصل بطلت.
[مسألة 39: الأحوط ترك الوقف بالحركة]
[1531] مسألة 39: الأحوط (3) ترك الوقف بالحركة
و الوصل بالسكون.
[مسألة 40: يجب أن يعلم حركة آخر الكلمة إذا
أراد أن يقرأها بالوصل بما بعدها]
[1532] مسألة 40: يجب أن يعلم حركة آخر الكلمة
إذا أراد أن يقرأها بالوصل بما بعدها، مثلًا إذا أراد أن لا يقف على «الْعالَمِينَ» و يصلها بقوله «الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ»
يجب أن يعلم أنّ النون مفتوح و هكذا. نعم، إذا كان يقف على كلّ آية لا يجب عليه أن
يعلم حركة آخر الكلمة.
[مسألة 41: لا يجب أن يعرف مخارج الحروف]
[1533] مسألة 41: لا يجب أن يعرف مخارج الحروف
على طبق ما ذكره (1) على الأحوط، و إن كان الأقوى
الجواز.