و فی کتاب کمال الدّین و تمام النعمه [1] بإسناده إلی أبی حمزه الثّمالیّ،عن الصّادق جعفر بن محمّد،عن أبیه عن آبائه-علیهم السّلام-عن النّبیّ-صلّی اللّه علیه و آله- حدیث طویل یذکر فیه الاثنی عشر-صلوات اللّه علیهم-بأسمائهم.و فی آخره یقول -صلّی اللّه علیه و آله-:

و من أنکرهم،أو أنکر واحدا منهم،فقد أنکرنی.بهم یسمک اللّه-عزّ و جلّ- السّماء أن تقع علی الأرض إلاّ باذنه.و بهم یحفظ الأرض أن تمید بأهلها.

قوله: «و من أنکرهم،أو أنکر واحدا منه،فقد أنکرنی» یدلّ علی کفر أهل السّنه صریحا،لأنّه لا شکّ فی کفر من أنکر الرّسول-صلّی اللّه علیه و آله.

و بإسناده [2] إلی سلیمان بن مهران الأعمش،عن الصّادق جعفر بن محمّد،عن أبیه محمّد بن علیّ،عن أبیه علیّ بن الحسین-علیهم السّلام-حدیث طویل،یقول فیه: بنا یمسک اللّه السّماء [3] أن تقع علی الأرض إلاّ بإذنه.و بنا یمسک الأرض أن تمید بأهلها.

و فی کتاب علل الشّرائع [4]:حدّثنا أحمد بن محمّد،عن أبیه،عن محمّد بن أحمد،عن الهیثم النّهدیّ [5]،عن بعض أصحابنا بإسناده رفعه قال: کان أمیر المؤمنین-صلوات اللّه علیه-یقرأ: إِنَّ اللّٰهَ یُمْسِکُ السَّمٰاوٰاتِ وَ الْأَرْضَ أَنْ تَزُولاٰ وَ لَئِنْ زٰالَتٰا إِنْ أَمْسَکَهُمٰا مِنْ أَحَدٍ مِنْ بَعْدِهِ إِنَّهُ کٰانَ حَلِیماً غَفُوراً [6] یقولها عند الزّلزله.و یقول: وَ یُمْسِکُ السَّمٰاءَ أَنْ تَقَعَ عَلَی الْأَرْضِ إِلاّٰ بِإِذْنِهِ إِنَّ اللّٰهَ بِالنّٰاسِ لَرَؤُفٌ رَحِیمٌ .

وَ هُوَ الَّذِی أَحْیٰاکُمْ

بعد أن کنتم جمادا عناصر و نطفا.

ثُمَّ یُمِیتُکُمْ

:إذا جاء أجلکم.

ثُمَّ یُحْیِیکُمْ

فی الآخره.

إِنَّ الْإِنْسٰانَ لَکَفُورٌ

(66):لجحود للنّعم مع ظهورها.

لِکُلِّ أُمَّهٍ

أهل دین جَعَلْنٰا مَنْسَکاً :متعبّدا،أو شریعه تعبّدوا بها.

و قیل [7]:عیدا.

[1] کمال الدین258/-259،ح 3.

[2] نفس المصدر207/،ح 22.

[3] لیس فی أ.

[4] العلل555/،ح 4.

[5] س،أ،م،ن:الهندیّ.

[6] فاطر41/.

[7] أنوار التنزیل 98/2.