وَ أَنْزَلَ التَّوْرٰاهَ وَ الْإِنْجِیلَ

(3) [1] جمله علی موسی و عیسی.

فی أصول الکافی [2]:علیّ بن إبراهیم،عن أبیه و محمّد بن القاسم،عن محمّد بن سلیمان،عن داود،عن حفص بن غیاث،عن أبی عبد اللّه-علیه السّلام-قال :[سألته عن قول اللّه-عزّ و جلّ-: شَهْرُ رَمَضٰانَ الَّذِی أُنْزِلَ فِیهِ الْقُرْآنُ ،و إنّما أنزل فی عشرین سنه بین أوّله و آخره.

فقال أبو عبد اللّه-علیه السّلام-:] [3] نزل القرآن جمله واحده فی شهر رمضان إلی البیت المعمور،ثمّ نزل [4] فی طول عشرین سنه،ثمّ قال:قال النّبیّ-صلّی اللّه علیه و آله:

نزلت [5] صحف إبراهیم فی أوّل لیله من شهر رمضان،و أنزلت التّوراه لستّ مضین من شهر رمضان،و أنزل الإنجیل لثلاث عشره خلت [6] من شهر رمضان،و أنزل الزّبور لثمان عشره خلون من شهر رمضان،[و أنزل القرآن فی ثلاث و عشرین من شهر رمضان.

و فی الکافی [7]:محمّد بن یحیی،عن أحمد بن محمّد،عن الحسین بن سعید،عن القاسم بن محمّد،عن علیّ بن أبی حمزه،عن أبی بصیر،عن أبی عبد اللّه-علیه السّلام- قال :أنزلت [8] التّوراه فی ستّ مضت من شهر رمضان،و نزل [9] الإنجیل فی اثنا عشر [10] لیله من شهر رمضان،و أنزل [11] الزّبور فی لیله ثمانیه عشره مضت من شهر رمضان] [12] و أنزل [13] القرآن فی لیله القدر.

قیل [14]:التّوراه مشتقّه من الوری،الّذی هو إخراج النار من الزناد،سمّی بها لإخراج نور العلم منه.و الإنجیل من النّجل،بمعنی:الولد،سمّی به لأنّه یتولّد منه النّجاه.

و وزنهما تفعله و إفعیل،و هو تعسّف لأنّهما اسمان أعجمیّان،یؤیّد ذلک أنّه قرئ الإنجیل بفتح الهمزه،و هو لیس من أبنیه العرب.

[1] آل عمران،3.

[2] الکافی 628/2،ح 6.

[3] ما بین المعقوفتین یوجد فی المصدر.

[4] النسخ:«نزلت».و ما فی المتن موافق المصدر.

[5] هکذا فی المصدر.و فی النسخ:نزل.

[6] لیس فی ر.

[7] نفس المصدر 157/4،ح 5.

[8] المصدر:نزلت.

[9] هکذا فی النسخ و المصدر.و الظاهر:أنزل.

[10] هکذا فی النسخ و المصدر.و الظاهر:اثنتی عشره.

[11] المصدر:نزل.

[12] ما بین المعقوفتین لیس فی أ.

[13] المصدر:نزل.

[14] أنوار التنزیل 148/1.