محمد بن مسلم از اصحاب ويژه ى امام صادق(عليه السلام) مى گويد: در محضر امام صادق(عليه السلام)، من در سمت چپ ايشان و زراره در سمت راست آن حضرت نشسته بوديم كه ابوبصير وارد شد و از امام(عليه السلام) پرسيد:
ـ در مورد كسى كه در وجود خداوند شك كرده است چه مى فرماييد؟
ـ او كافر است.
ـ اگر كسى در نبوت رسول خدا شك كند چطور؟
ـ او كافر است.
سپس امام(عليه السلام) رو به زراره كردند و فرمودند:
«انّما يكفر اذا جحد»[2] يعنى در صورتى كافر است كه به انكار (خدا و رسول) بپردازد و صرف شك در خدا و رسول، موجب كفر نيست.
در حديث ديگرى امام صادق(عليه السلام) ريشه ى كفر كافران را «انكار جاهلانه» معرفى مى كنند، چرا كه اگر افراد ناآگاهى كه از معارف دين بهره ى كافى ندارند، در همان نقطه ى نادانى متوقف مى شوند و به اظهار نظر نپردازند و «ندانسته هاى» خود را به نام «نبودها» توجيه نكنند و دست به انكارِ امورى كه از آن بى خبرند نزنند،
[1] اصول كافى، كلينى(رحمه الله): 2 / 425. توضيح آن كه، نگرانى و دلواپسى فرد سؤال كننده، نشانگر ايمان ناب او است نه آن كه صرف ترديد و وسوسه او، ايمان محض شمرده شود. [2] . اصول كافى: 2 / 399.
نام کتاب : مسائل جديد كلامى نویسنده : سبحانى، شیخ جعفر جلد : 1 صفحه : 308