بالعقائد». [1]

وقال التفتازاني:

«لا نزاع في أنّ مباحث الاِمامة بعلم الفروع أليق...». [2]

وأمّا الشيعة الاِمامية، فينظرون إلى الاِمامة كمسألة كلاميّة، وزانها وزان النبوّة، سوى تلقّي الوحي والاِتيان بالشريعة، فإنّها مختومة بارتحال النبيّالاَكرم ص، فمسألة الاِمامة تكون من المسائل الجذرية الاَصليّة. [3]

موَهِّلات الاِمام وصفاته

اختلفت كلمات أهل السنّة في ما يشترط في الاِمام من الصفات، فمنهم [4] من قال إنّها أربع، هي: العلم، والعدالة، والمعرفة بوجوه السياسة، وحسن التدبير، وأن يكون نسبه من قريش، وزاد بعضهم [5]عليها سلامة الحواس والاَعضاء والشجاعة، وبعض[6] آخر البلوغ والرجولية، قال الاِيجي:

«الجمهور على أنّ أهل الاِمامة: مجتهد في الاَُصول والفروع ليقوم بأُمور الدين، ذو رأي ليقوم بأُمور الملك، شجاع ليقوى على الذبّ عن