E الدماغ».[1] وحمله صاحب الجواهر على إرادة ما لو كانت في الرأس.[2]

ويشهد على هذا الحمل قولُ الصدوق: وهي التي تبلغ في الجسد الجوف، وفي الرأس الدماغ.(3)

والجميع موضع تأمل ولذلك خصّها العلاّمة بغير الرأس وقال في «القواعد»: وأمّا الجائفة فهي التي تصل إلى الجوف من أيّ الجهات كان، سواء كان من بطنه أو صدره أو ظهره أو جنبه، ولو من ثغرة النحر.[3]

وعلى كلّ تقدير فقد اتّفقوا على أنّ الجائفة فيها ثلث الدية.

قال الشيخ في «المبسوط»: وأمّا الجائفة ففيها ثلث الدية بلا خلاف لقوله(عليه السلام): «في الجائفة ثلث الدية».(5)

وقال المحقّق: ففيها ثلث الدية، وذيّله صاحب الجواهر، بقوله: بلا خلاف.[4]

وهل المراد بالثلث هو الثلث الحقيقي ففي الإبل يكون ثلاث وثلاثون بعيراً وثلث بعير، أو المراد ثلاث وثلاثون من دون إضافة ثلث بعير.

أقول: الروايات هنا على صنفين:

الصنف الأوّل: ما يدلّ على أنّ الواجب هو ثلاث وثلاثون.[5] 2