باب
في ذكر ما تزال به هذه النجاسات من هذه المحال

(التراب و الحجر و المانع)

(599)اتفق العلماء بالشريعة على أن الماء الطاهر المطهر يزيلها من هذه المحال الثلاثة.-و عندنا:كل ما يزيل عينها فهو زيل،من تراب و حجر و مائع.و يعتبر اللون في بقاء عينها،إن كانت(النجاسة)ذا لون يدركه البصر.و لا يعتبر بقاء الرائحة مع ذهاب العين،لعلم،عندنا،آخر.

(العلم الذي أنتجته التقوى)

(600)وصل:الاعتبار في ذلك.-إن العلم الذي أنتجه التقوى في قوله-تعالى!-: وَ اتَّقُوا اللّٰهَ وَ يُعَلِّمُكُمُ اللّٰهُ و قوله: إِنْ تَتَّقُوا اللّٰهَ يَجْعَلْ لَكُمْ فُرْقٰاناً (نقول:)فذلك العلم هو المزيل،المطهر هذه المحال الثلاثة التي ذكرناها.و هي،في الباطن:الصفات،و القلوب،و الأحوال،التي قلنا:إنها الثياب،و الأبدان،و المساجد.