لا يرى أن التيمم بدل من الطهارة الكبرى،يرى أن"الجنب"لا يتيمم، كابن مسعود و غيره.(و)هو الذي لا يرى التقليد في الايمان،بل لا بد من معرفة اللّٰه،و ما يجب له،و يحوز،و يستحيل،بالدليل النظري.و قال به جماعة من المتكلمين.

(القياس في الأحكام الشرعية)

(514)و أما كونه-أعنى التيمم-بدلا من"الطهارة الصغرى"،فهو أن يقدح له حدث في مسألة معينة،لا في الايمان،لعدم النص،من الكتاب أو السنة أو الإجماع،في ذلك.فكما جاز له التيمم في هذه"الطهارة الصغرى"على(سبيل)البدل،جاز له القياس في الحكم في تلك المسالة، لعلة جامعة بين هذه المسالة التي لا حكم فيها منطوقا به،و بين مسألة أخرى، منطوق الحكم فيها من كتاب،أو سنة،أو إجماع.

(الفقه في الدين ليس هو القياس في الأحكام)

(515)و مذهبنا في قولنا:"إن التيمم ليس بدلا،بل هو طهارة مشروعة،مخصوصة،معينة،