باب
من أتى امرأته و هي حائض هل يكفر؟

(من أعطى الحكمة غير أهلها ظلمها)
(501)فمن قائل:لا كفارة عليه،و به أقول:و من قائل عليه الكفارة.- وصل:اعتباره في الباطن.-العالم يعطى الحكمة غير أهلها،فلا شك أنه قد ظلمها.فمن رأى أن لهذا الفعل كفارة،فكفارته أن ينظر من فيه أهلية لعلم من العلوم النافعة عند اللّٰه الدينية-و هو متعطش لذلك-فيبادر، من نفسه إلى تعليمه،و تبريد غلة عطشه فيضع الحكمة في محلها و عند أهلها.فيكون ذلك كفارة لما فرط في الأول.و من لم ير لذلك كفارة قال:

يتوب و يستغفر اللّٰه،و ليس عليه طلب تعليم غيره على جهة الكفارة.