باب
الاغتسال من المنى الخارج عن غير وجه اللذة

(الابتهاج الكمالي لا يشبهه ابتهاج)
(440)فمن قائل بوجوبه،و من قائل لا يجب عليه غسل،و به أقول.-الاعتبار اعتباره.الجنابة الغربة.و الغربة لا تكون إلا بمفارقة الوطن.و موطن الإنسان عبوديته.فإذا فارق(الإنسان)موطنه.و دخل في حدود الربوبية،فاتصف بوصف من أوصاف السيادة على أبناء موطنه و أمثاله،و لم يجد لذة لذلك،فما وفى صفة السيادة حقها فان الكامل،لذة كماله لا تقارنها لذة أصلا.و الابتهاج الكمالي لا يشبهه ابتهاج.فلما لم يوف(الإنسان)الصفة حقها تعين عليه الاغتسال.

و هو الاعتراف بما قصر به في حق تلك الصفة الإلهية.فمن هنا أوجب الغسل،من أوجبه،على من خرج منه المنى في اليقظة من غير التذاذ.-