و هو لا يشعر.فان الحرص أعماه.و يحور الوبال و إثم تلك المعصية عليه.و هذا من مكر اللّٰه-تعالى بإبليس!

(صورة من مكر اللّٰه في حق إبليس)

(439)فإنه لو علم(إبليس)أن اللّٰه يسعد العبد،بتلك اللمة من الشيطان،سعادة خاصة،ما ألقى إليه شيئا من ذلك.و هذا المكر الإلهي، الذي مكر به في حق إبليس،ما رأيت أحدا نبه عليه.و لو لا علمى بإبليس، و معرفتى بجهله،و حرصه على التحريض على المخالفة،-ما نبهت على هذا.

لعلمي بانه لو لا هذا المانع،لاجتنب لمة المخالفة.فهذا هو الذي حملني على ذكرها.لأن الشيطان لا يقف عندها لحجابه:بحرصه على شقاوة العبد،و جهله بان اللّٰه يتوب على هذا العبد.فان كل ممكور به إنما يمكر اللّٰه به من حيث لا يشعر!و قد يشعر بذلك المكر غير الممكور به