باب
الاغتسال للإحرام

(تطهير الجوارح و تطهير الباطن)

(425)الاعتبار(في غسل الإحرام)تطهير الجوارح مما لا يجوز للمحرم أن يفعله،و تطهير الباطن من كل ما خلف وراءه.فكما تركه حسا، من أهل و مال و ولد،و قدم على بيت اللّٰه بظاهره،-فلا يلتفت بقلبه إلا إلى ما توجه إليه.و يمنع أن يدخل قلبه أو يخطر له شيء مما خلفه وراءه،بالتوبة و الرجوع إلى اللّٰه.و لهذا سمى غسل الإحرام:لما يحرم عليه ظاهرا و باطنا فان لم تكن هذه حالته،فليس بمحرم باطنا.

(إذا نام البواب بقي بلا حافظ الباب)

(426)فان البواب قد نام و غفل.و بقي الباب بلا حافظ.فلم تجد خواطر النفوس و لا خواطر الشياطين من يمنعها من الدخول إلى قلبه.فهو يقول:

"لبيك!"بلسانه،و يتخيل أنه يجيب نداء ربه بالقدوم عليه.و هو يجيب نداء خاطر نفسه أو شيطانه الذي يناديه في قلبه:"يا فلان!"-فيقول:

"لبيك!".فيقول له الخاطر بحسب ما بعثه به صاحبه،من نفس أو شيطان،