وصل
حكم الباطن في ذلك

(تلقى الأمور،التي لا توافق الغرض الطبيعي)

(381)النار الذي يجده الإنسان في نفسه-و هي التي تنضج كبده- هي مما يجرى عليه الأمور التي لا توافق غرضه الطبيعي.فان تلقاها(المرء) بالتسليم و الرضى،أو الصبر مع اللّٰه فيها،كما تسمى اللّٰه-تعالى- ب‌"الصبور"لقوله: إِنَّ الَّذِينَ يُؤْذُونَ اللّٰهَ وَ رَسُولَهُ -فامهلهم و لم يؤاخذهم، و قول رسول اللّٰه-ص!-:"ليس شخص أصبر على أذى من اللّٰه".-حلما منه.و إذا كان العبد بهذه المثابة،لم يؤثر في طهارته.

(لمة الشيطان في قلب الإنسان)

(382)فان تسخط(المرء)و أثر فيه(ذلك)،و لا سيما لحوم الإبل- فان الشارع سماها"شياطين"،فتلك"لمة الشيطان في القلب"-،