وصل
(من أجاز المسح على الخفين سفرا و منعه حضرا)

(التنزيه العملي لا أثر له إلا في المتعلم)
(278)و أما من أجازه سفرا،و منعه في الحضر،فذلك إذا كان التنزيه عملا فلا أثر له إلا في المتعلم،السامع،القابل.فيسافر التنزيه من العالم المعلم إلى المتعلم،على راحلة التلفظ و الكلام،بعبارة،أو إشارة،من المعلم إلى المتعلم.