بيان و إتمام
في قوله-تعالى-:"و أرجلكم"

(مذهبنا أن الفتح في"اللام"لا يخرجه عن الممسوح)

(251)و أما القراءة في قوله(-تعالى-):"و أرجلكم"،بفتح اللام و كسرها،من أجل حرف الواو،على أن يكون عطفا على الممسوح بالخفض،و على المغسول بالفتح،-فمذهبنا أن الفتح في اللام لا يخرجه عن الممسوح.فان هذه"الواو"قد تكون"واو مع" و"واو المعية"تنصب.تقول:قام زيد و عمرا،و استوى الماء و الخشبة، و ما أنت و قصعة من ثريد،و مررت بزيد و عمرا.تريد:مع عمرو.

و كذلك من قرأ: وَ امْسَحُوا بِرُؤُسِكُمْ وَ أَرْجُلَكُمْ -بفتح اللام.

(252)فحجة من يقول ب‌"المسح"،في هذه الآية،أقوى لأنه يشارك القائل بالغسل،في الدلالة التي اعتبرها:و هي فتح اللام،