إنى قضيت على اللذين تماريا في فضل مكة و المدينة فاسألوا
فلسوف أخبركم بحق فافهموا فالحكم وقتا قد يجور و يعدل
فانا الفتى العجلي جدة مسكنى و خزانة الحرم التي لا تجهل
و بها الجهاد مع الرباط و إنها
شهداؤنا قد فضلوا بسعادة و بها السرور لمن يموت و يقتل
(237)يا أيها المدني أرضك فضلها فوق البلاد و فضل مكة أفضل
أرض بها البيت المحرم قبلة للعالمين بها المساجد تعدل
حرم حرام أرضها و صيودها و الصيد في كل البلاد محلل
و بها المشاعر و المناسك كلها و إلى فضيلتها البرية ترحل
و بها المقام و حوض زمزم مترعا و الحجر و الركن الذي لا يجهل
و المسجد العالي الممجد و الصفا و المشعران و من يطوف و يرمل
هل في البلاد محلة معروفة مثل المعرف أو محل يحلل؟
أو مثل جمع في المواطن كلها
شرفا لمن وافى المعرف ضيفه شرفا له و لأرضه إذ ينزل
و بمكة الحسنات يضعف أجرها و بها المسيء عن الخطيئة يسأل
يجزى المسيء على الخطيئة مثلها و تضاعف الحسنات منه و تقبل
(238)ما ينبغي لك أن تفاخر يا فتى أرضا بها ولد النبي المرسل
بالشعب دون الردم مسقط رأسه و بها نشا صلى عليه المرسل
و بها أقام و جاءه وحى السما و سرى به الملك الرفيع المنزل
و نبوة الرحمن فيها أنزلت و الدين فيها قبل دينك أول
هل بالمدينة هاشمى ساكن
و كذاك هاجر نحوكم لما أتى إن المدينة هجرة فتحملوا
فأجرتموا و قريتموا و نصرتموا خير البرية حقكم أن تفعلوا
فضل المدينة بين و لأهلها فضل قديم نوره يتهلل
من لم يقل:إن الفضيلة فيكمو قلنا:كذبت!و قول ذلك أرذل
لا خير فيمن ليس يعرف فضلكم من كان يجهله فلسنا نجهل
في أرضكم قبر النبي و بيته و المنبر العالي الرفيع الأطول
و بها قبور السابقين بفضلهم عمر و صاحبه الرفيق الأفضل
و العترة الميمونة اللاتي بها سبقت فضيلة كل من يتفضل
آل النبي بنو على إنهم أمسوا ضياء للبرية يشمل
(239)يا من تبص إلى المدينة عينه
قل للمدينى الذي يزدار داود الأمير و يستحث و يعجل
قد جاءكم داود بعد كتابكم قد كان حبلك في أميرك يفتل
فاطلب أميرك و استزره و لا تقع في بلدة عظمت فوعظك أفضل
ساق الإله لبطن مكة ديمة تروى بها و على المدينة تسبل
(240)انتهى الجزء الرابع و السبعون،يتلوه في الخامس و السبعين.