حديث ثالث و ثلاثون:شهادة"الحجر"يوم القيامة

(154)ذكر الترمذي عن ابن عباس قال:قال رسول اللّٰه-ص- في"الحجر":"و اللّٰه!ليبعثنه اللّٰه يوم القيامة و له عينان يبصر بهما و لسان ينطق به يشهد على من استلمه بحق".-

(من أعجب ما في القرآن أن تكون"على"بمعنى"اللام")

(155)هذا من أعجب ما في القرآن:أن تكون"على"بمعنى"اللام".

قال تعالى: وَ مٰا ذُبِحَ عَلَى النُّصُبِ -أي للنصب.لأن الشهادة عليك إنما هي.بما لا ترتضيه.لأن المشهود عليه لو اعترف ما شهد عليه.و لا ينكر إلا ما يتوقع من الاعتراف به الضرر.ف‌"على"عندنا،هنا،على بابها.

و هكذا كل أداة(هي)على بابها،لا يعدل بها إلى خلاف ما وضعت له بالأصالة