[الاستطاعة]

وصل
في فصل:الاستطاعة

(48)فمن قائل:الزاد و الراحلة.و من قائل:من استطاع المشي فلا تشترط الراحلة.و كذلك الزاد ليس من شرط إذا كان يمكنه الاكتساب في القافلة.و لو بالسؤال.-هذا في المباشرة.

(الراحلة عين هذا الجسم لأنه مركب الروح)

(49)فالراحلة(هي)عين هذا الجسم لأنه مركب الروح الذي هو اللطيفة الانسانية المنفوخة فيه.فيما يصدر منه بوساطة هذا الجسم من أعمال صلاة و صدقة و حج و إماطة(أذى)و تلفظ بذكر كل ذلك أعمال موصلة إلى اللّٰه-عز و جل-و السعادة الأبدية.و الجسم هو المباشر لها،و الروح بوساطته.فلا بد من الراحلة أن تشترط.في هذا العمل الخاص بهذه الصورة.