نام کتاب : الـفتوحات المکية طبع الهيئه المصريه العامه للکتاب نویسنده : ابن العربي، محيي الدين جلد : 10 صفحه : 65
(23)كما يتكرر القصد من الناس و الجن و الملائكة للكعبة في كل سنة، للحج الواجب و النفل.و في غير زمان الحج و حاله يسمى(قصد البيت) "زيارة"لا حجا،و هو"العمرة".و"العمرة"(هي)الزيارة،و تسمى حجا أصغر لما فيها من الإحرام،و الطواف،و السعي،و أخذ الشعر أو منه.
و الإحلال.و لم تعم(العمرة)جميع المناسك،فسميت حجا أصغر بالنظر إلى الحج الأكبر الذي يعم استيفاء جميع المناسك.و لهذا يجزئ القارن بينهما طواف واحد و سعى واحد،لمسمى الحج لها.و هكذا فعل رسول اللّٰه- ص-في قرانه،في حجة وداعه التي قال فيها:"خذوا عنى مناسككم".
("الزور العالم"في الآخرة بمنزلة الحج في الدنيا)
(24)و هكذا الحكم في الآخرة في"الزور العام"(الذي)هو بمنزلة الحج في الدنيا.و حج العمرة هو بمنزلة"الزور"الذي يخص كل إنسان،فعلى قدر اعتماره تكون زيارته لربه.-و"الزور الأعم"(يكون)
نام کتاب : الـفتوحات المکية طبع الهيئه المصريه العامه للکتاب نویسنده : ابن العربي، محيي الدين جلد : 10 صفحه : 65