[في الفدية]

وصل
في فصل:فدية الأذى

(518)أجمع العلماء على أنها واجبة على من أماط الأذى من ضرورة و هو وجوب اللعنة على الذين"يؤذون اللّٰه و رسوله".فوجب دفع الأذى حرمة للمحرم،و وجبت الكفارة حرمة للإحرام.

(الكلام في اللّٰه بما لا ينبغي أذى فوجبت إماطته)

(519)الكلام في اللّٰه بما لا ينبغي أذى،فوجبت إماطته حرمة للحق.

و لا فاعل إلا اللّٰه،فوجبت الكفارة،و هي الستر لهذه النسبة،بان لا يضاف مثل هذا الفعل إلى اللّٰه-تعالى و جل-.و الكفارات كلها ستر حيثما وقعت.-