و أعلى المقامات إثبات إله و مالوه،و رب و مربوب:فهو كمال الحضرة الإلهية.

فما تمدح(الحق)إلا بنا،و لا شرفنا إلا به.فنحن به و له.-و هي (-فاتحة الكتاب)سبع آيات لا غير.و هي القراءة الكافية في الصلاة.

(ظهور الحق في الأعيان الوجودية)

(321)و كما أن العبد هو الذي انشا في ذاته الأشواط السبعة المستديرة الشكل،الفلكية،و في ذاته أثرت(هذه الأشواط السبعة)إيجاد الصلاة، و في ذاته ظهرت الصلاة بكمالها،فلم يخرج عن ذاته شيء من ذلك كله،- كذلك الامر في ظهور الحق في الأعيان:اكتسب من استعداد كل عين ظهر فيها ما حكم على الظاهر فيها.و العين واحدة.فقيل فيه:"طائف"-أعطاه هذا الاسم هذه الصورة التي أنشاها،و هو الطواف.و قيل فيه.

"مصلى"-أعطاه هذا الحكم صورة الصلاة الى أنشاها في ذاته عن طوافه فهو هو،و ما ثم غيره!