وَ لِلّٰهِ عَلَى النّٰاسِ -إشارة إلى النسيان،و لم يقل:"على بنى آدم"،- حِجُّ الْبَيْتِ -يعنى قصد هذا المكان من كونه بيتا، لينتبه باسمه على ما قصد به دون غيره،- مَنِ اسْتَطٰاعَ إِلَيْهِ سَبِيلاً - أي من قدر على الوصول إليه.و لذلك شرع: وَ إِيّٰاكَ نَسْتَعِينُ و أمثاله.-

("البيت"هو الحجاب على"الوجه المقصود")

(255)فالاجابة لله بالتلبية لدعائه و رفع الصوت به،من أجل"البيت" لبعده"عن المدعو فإنه دعاه من"البيت"لأنه دعاه ليراه فيه لتجليه.

كما"أسرى بعبده ليلا ليريه من آياته"التي هي دلائل عليه.و قد يكون ظهور الشيء للطالب دليلا على نفسه،فيكون من آياته أن يتجلى له فيراه،فيكون له دليلا على نفسه.و هذا مذهب ابن عباس.فوجب رفع