(إنما يحرم على المحرم أفعال مخصوصة لا جميع أفعال).

(240)و من رأى أنه إنما يحرم على المحرم أفعال مخصوصة لا جميع الأفعال،قال:فلا يجب عليه الغسل الذي هو عموم الطهارة،فإنه لم تحرم عليه جميع أفعاله،فيجزي الوضوء فإنه غسل أعضاء مخصوصة من البدن، كما أنه ما يحرم عليه إلا أفعال مخصوصة من أفعاله.و إن اغتسل(المحرم) فهو أفصل،و كذلك إن عمم الطهارة الباطنة فهو أولى و أفضل.